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@@ -0,0 +1,993 @@
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+\documentclass[11pt]{book}
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+\usepackage{geometry}
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+\geometry{
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+total={130mm,212mm},
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+ }
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+ % \usepackage[showframe,b5paper]{geometry}
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|
+
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+%
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+\usepackage{mfirstuc}% mettre en majuscule une 1re letter
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+%
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+\usepackage{manyfoot}
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+%\usepackage[fontsize=10]{fontsize}
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|
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+%
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|
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+%\sepackage[cam]{crop}
|
|
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+%\usepackage[cross,b5,center]{crop}
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|
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+%\usepackage[showframe,b5paper,verbose]{geometry}
|
|
|
+
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|
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+\counterwithin{figure}{section}
|
|
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+%\usepackage{fontspec}
|
|
|
+%
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+\usepackage{ebgaramond}
|
|
|
+\usepackage{unicode-math}
|
|
|
+\setmathfont{Garamond-Math}
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|
|
+
|
|
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+\usepackage[export]{adjustbox}
|
|
|
+\usepackage{wrapfig,subcaption,caption}
|
|
|
+\usepackage{multicol}
|
|
|
+
|
|
|
+\usepackage[french]{babel}
|
|
|
+%\frenchsetup{og=«, fg=»} % inutile avec lualatex
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|
|
+
|
|
|
+\usepackage{textcomp}% des symboles?
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|
|
+\usepackage{epigraph,csquotes,verse}
|
|
|
+\usepackage{graphicx}
|
|
|
+\usepackage{layout}
|
|
|
+%
|
|
|
+\usepackage{titlesec}
|
|
|
+\usepackage{chngcntr}%bidouiller les compteurs
|
|
|
+\usepackage{upquote}
|
|
|
+\usepackage{microtype}
|
|
|
+\usepackage{xcolor}
|
|
|
+\usepackage{longtable}
|
|
|
+\usepackage{booktabs}
|
|
|
+\usepackage{bookmark}
|
|
|
+\usepackage{array}
|
|
|
+\usepackage{calc}
|
|
|
+\usepackage{soul}
|
|
|
+\usepackage{multirow}
|
|
|
+\usepackage{placeins}% pour avoir \FloatBarrier
|
|
|
+\usepackage{etoolbox}
|
|
|
+%
|
|
|
+\usepackage[style=authoryear]{biblatex}
|
|
|
+%\usepackage{citeall}
|
|
|
+\addbibresource{}
|
|
|
+%
|
|
|
+\usepackage{fancyhdr}
|
|
|
+\usepackage{lipsum}
|
|
|
+%
|
|
|
+%\usepackage[hydelinks]{hyperref}
|
|
|
+\usepackage[para]{footmisc}
|
|
|
+%
|
|
|
+\providecommand{\tightlist}{%
|
|
|
+ \setlength{\itemsep}{0pt}\setlength{\parskip}{0pt}}
|
|
|
+
|
|
|
+\newcommand{\mysection}[2]{\section*{ #2}}
|
|
|
+
|
|
|
+% Pour ajouter du texte aux \part. ! devient insdispensable aux \part%
|
|
|
+\makeatletter
|
|
|
+\newcommand{\extraPartText}[1]{\def\@extraPartText{#1}}
|
|
|
+\pretocmd{\@endpart}{\vspace{5.5cm}\begingroup\@extraPartText\par\endgroup\let\@extraPartText\relax}{}{}
|
|
|
+\makeatother
|
|
|
+
|
|
|
+\newcommand{\titre}[6]{% date / type /auteur/ membre/ titre /titre
|
|
|
+ % (éventuellement raccourci.
|
|
|
+ {\raggedright{\textsl{\bfseries\large \capitalisewords{#1}}}}\\%
|
|
|
+ {\raggedright{\bfseries\large \capitalisewords{{#2}} de #3 } \textsl{#4}}%
|
|
|
+ \addcontentsline{toc}{section}{{\bfseries #1.}
|
|
|
+ \capitalisewords{#2}%
|
|
|
+ de #3 #4.\\%
|
|
|
+ \textsl{#5}}%
|
|
|
+ \vspace*{24pt}%
|
|
|
+ \begin{center}{\Large\bfseries #5}\end{center}%
|
|
|
+ \vspace*{5mm}%
|
|
|
+ \fancyhead{}%
|
|
|
+ \fancyhead[CE]{Mémoires: 2\ieme{} partie}%
|
|
|
+ \fancyhead[CO]{#3. #6}%
|
|
|
+ \setcounter{footnote}{0}%
|
|
|
+ \pagestyle{fancy}%
|
|
|
+ \thispagestyle{empty}% pas de haut de page sur la 1ere page
|
|
|
+}
|
|
|
+
|
|
|
+% pour avoir plusieurs références à la même footnote
|
|
|
+\makeatletter
|
|
|
+\newcommand\footnoteref[1]{\protected@xdef\@thefnmark{\ref{#1}}\@footnotemark}
|
|
|
+\makeatother
|
|
|
+
|
|
|
+\newcommand{\epigraphnorule}[1]{% épigraphe, sans ligne séparatrice.
|
|
|
+ \newlength{\oldepirule}%
|
|
|
+ \setlength{\oldepirule}{\epigraphrule}%
|
|
|
+ \setlength{\epigraphrule}{0mm}%
|
|
|
+ \epigraph{#1}{}%
|
|
|
+ \setlength{\epigraphrule}{\oldepirule}%
|
|
|
+ }
|
|
|
+
|
|
|
+\renewcommand{\thefigure}{\arabic{figure}}
|
|
|
+%
|
|
|
+\titleformat{\section}[block]{\large\bfseries}{}{100em}{}
|
|
|
+\titleformat{\subsection}{\normalsize\bfseries}{}{}{}
|
|
|
+%
|
|
|
+%
|
|
|
+% Pour avoir des displayquote poussés à droite:
|
|
|
+%
|
|
|
+\newenvironment{specialquote}{\begin{list}{}
|
|
|
+{\setlength{\rightmargin}{0pt}}\item[]}
|
|
|
+{\end{list}}
|
|
|
+\SetBlockEnvironment{specialquote}
|
|
|
+%
|
|
|
+% quelques longueurs :
|
|
|
+\setlength{\headheight}{14pt} % celle ci et la suivante pour éviter
|
|
|
+\addtolength{\topmargin}{-0.06094pt}% quelques warnings avec fancy...
|
|
|
+
|
|
|
+\newlength{\ldate}% longueur d'un texte comm "2021" (une date
|
|
|
+\settowidth{\ldate}{0000} % utilisé dans la fabrication des listes d'acads.
|
|
|
+
|
|
|
+\begin{document}%\layout
|
|
|
+%
|
|
|
+\setcounter{footnote}{0}
|
|
|
+\pagestyle{fancy}
|
|
|
+\newcounter{none}
|
|
|
+\fancyhead{}
|
|
|
+\fancyfoot{}
|
|
|
+\fancyfoot[LE,RO]{\thepage}
|
|
|
+%@@debut
|
|
|
+\begin{refsection}
|
|
|
+\fancyhead{}
|
|
|
+\fancyhead[CE]{Mémoires: 2\ieme{} partie}
|
|
|
+\titre{12 mai 2026}{Conmmunication}{Annie Caubet}{, membre d'honneur}{De quelques éléphants fameux}{De quelques éléphants fameux}
|
|
|
+\label{9978bf759f8c3bc406f673d245c65ebefb0a549d}
|
|
|
+ La place qu'occupe l'éléphant dans notre imaginaire est bien
|
|
|
+ supérieure à sa présence dans l'environnement et sa popularité dans la
|
|
|
+ littérature ou les arts du spectacle n'a pas faibli de l'antiquité à
|
|
|
+ nos jours. En m'inspirant des travaux stimulants de Michel Pastoureau
|
|
|
+ sur le bestiaire symbolique du Moyen Âge\footnote{\emph{*}Mes
|
|
|
+ remerciements vont particulièrement à Marguerite Yon-Calvet, Robert
|
|
|
+ Merrillees et Joan Mertens.
|
|
|
+
|
|
|
+ \emph{.L'Ours}, 2007; \emph{Le Cochon}, 2009; \emph{Le Loup},
|
|
|
+ 2018; \emph{Le Taureau}, 2020; \emph{LeCorbeau}, 2021; \emph{La
|
|
|
+ Baleine}, 2025; \emph{L'Âne}, 2025.}, je tenterai un bref aperçu
|
|
|
+ d'histoire culturelle de l'éléphant dans l'Antiquité. Certes, je ne
|
|
|
+ suis pas la première à m'intéresser à ces géants qui ont fait la
|
|
|
+ gloire du roi des Perses et d'Hannibal, mais des découvertes récentes
|
|
|
+ enrichissent ce dossier.
|
|
|
+
|
|
|
+ Il convient tout d'abord de distinguer les éléphantidés vivant à la
|
|
|
+ période glaciaire des espèces encore présentes de nos jours. Le site
|
|
|
+ de Lyon est riche en vestiges des premiers (vers 40.000-20.000 avant
|
|
|
+ notre ère), qui ont très tôt attiré l'attention de l'ASBLA; les os
|
|
|
+ mis au jour dans les années 1824-1826, ont pu passer dans l'opinion
|
|
|
+ pour des restes de géants ou même des vestiges de l'armée d'Hannibal;
|
|
|
+ ils ont été identifiés à l'époque par notre confrère
|
|
|
+ Claude Julien Bredin, directeur de l'École vétérinaire de Lyon, qui
|
|
|
+ leur a consacré des rapports conservés dans les archives de
|
|
|
+ l'ASBLA\footnote{\emph{.}Lavigne-Louis 2017; Saint-Pierre 2017,
|
|
|
+ \emph{sv.} Bredin. Je remercie Pierre Crepelqui me signale le ms
|
|
|
+ 219 de l'ASBLA, comprenant plusieurs rapports de Claude-Julien
|
|
|
+ Bredin sur ces fossiles: f. 128-150:Bredin:\emph{Notice sur des os
|
|
|
+ fossiles de grands mammifères trouvés à la Croix Rousse près de
|
|
|
+ Lyon, lu, août 1824 (autographe) -- 742.} f.
|
|
|
+ 151-158:Bredin:\emph{Seconde notice sur les os fossiles qui ont été
|
|
|
+ trouvés à la Croix-Rousse en août 1824 (autre écriture) -- 760.}f.
|
|
|
+ 168-206 bis:Bredin:\emph{Rapport et dessins sur des os fossiles
|
|
|
+ (titre de J.B. Dumas), Rapport sur une défense d'éléphant fossile
|
|
|
+ trouvée à Serin en janvier 1825 (titre de l'auteur),
|
|
|
+ 1826 (f. 201-206: dessins - 821"}}. Quant au célèbre mammouth de
|
|
|
+ Choulans trouvé en 1859,son squelette exceptionnellement complet fut
|
|
|
+ d'abord entreposé au palais Saint-Pierre, avant d'être
|
|
|
+ remonté en 1872 et exposé, transporté au museum
|
|
|
+ d'Histoire naturelle, et il est devenu
|
|
|
+ aujourd'hui le symbole du musée des Confluences.
|
|
|
+
|
|
|
+ Depuis l'ère post-glaciaire (l'Holocène, à partir de 11.700 av. J.-C.)
|
|
|
+ et jusqu'à nos jours, il existe au monde deux espèces principales,
|
|
|
+ celles d'Asie (Elephas \emph{maximus}) et celle d'Afrique (Loxodonta
|
|
|
+ \emph{africana})\footnote{\emph{.}L'éléphant africain de forêt,
|
|
|
+ Loxodonta \emph{cyclotis}, a été récemment reconnu comme une espèce
|
|
|
+ indépendante.}. Leurs morphologies respectives sont un peu
|
|
|
+ différentes, mais toute les deux possèdent des défenses de qualité
|
|
|
+ comparable, dont la matière-- l'ivoire-- ne se distingue pas à l'œil
|
|
|
+ nu. Hors de leur habitat, ces espèces ne peuvent être présentes que
|
|
|
+ par l'effet d'opérations menées par l'homme, ce que l'on observe
|
|
|
+ depuis l'Antiquité.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textbf{Néolithique et âge du Bronze}
|
|
|
+
|
|
|
+ Les anciens Égyptiens se procurèrent des éléphants vivants et des
|
|
|
+ défenses dès la période prédynastique; ils allaient les chercher en
|
|
|
+ Afrique, en remontant le Nil \emph{via} la Nubie. Un exemple extrême
|
|
|
+ de ces transferts a été mis au jour à Hiérakonpolis (Haute Égypte),
|
|
|
+ dans un complexe funéraire des environs de3660/3640av. J.-C.
|
|
|
+ (culture de Nagada). Les restes d'au moins deux éléphants, qui avaient
|
|
|
+ été nourris et gardés avant d'être abattus en même temps, étaient
|
|
|
+ soigneusement enterrés dans des fosses individuelles, ainsi que
|
|
|
+ d'autres animaux exotiques, autour de la tombe d'un grand personnage.
|
|
|
+ Celui-ci, en outre, s'était fait accompagner dans la mort par une
|
|
|
+ suite de jeunes gens et de jeunes filles\footnote{\emph{.}Neer,
|
|
|
+ Linseele 2003.}. La présence d'éléphants réels est un élément
|
|
|
+ marquant dans cet affichage hors normes de domination. Plus
|
|
|
+ couramment, les élites de Nagada exprimaient par l'image leur
|
|
|
+ détermination à contrôler leur environnement: de nombreux objets
|
|
|
+ figurés de cette période montrent des files d'éléphants et d'autres
|
|
|
+ animaux de la steppe de Haute Égypte\footnote{\emph{.}Cénival
|
|
|
+ 1973;Craig-Patch 2011.}.
|
|
|
+
|
|
|
+ La maîtrise des voies d'accès à l'Afrique fut une des préoccupations
|
|
|
+ constantes des pharaons, qui lancèrent régulièrement des expéditions
|
|
|
+ vers le pays de Punt, la Nubie actuelle, pour se procurer ses
|
|
|
+ richesses exotiques. Harkhuf, gouverneur d'Éléphantine sous Merenré
|
|
|
+ (V\ieme{}-VI\ieme{} dynasties, vers 2240),
|
|
|
+ raconte dans sa tombe une de ces expéditions: la collecte n'inclut
|
|
|
+ pas d'éléphant vivant, mais seulement des défenses:
|
|
|
+
|
|
|
+
|
|
|
+ «\emph{La majesté de Merenrê, mon maître, m'a envoyé\ldots{} vers le
|
|
|
+ pays de Ilam pour en explorer les chemins}{[}... Je redescendis à
|
|
|
+ travers\ldots{]} \emph{le sud du pays de Irtet, le nord de Setou, et
|
|
|
+ je rencontrai le chef de Irtet-Setou-Ouaouat}{[}...{]}\emph{Je
|
|
|
+ redescendis alors avec trois cents ânes, chargés d'encens, d'ébène, de
|
|
|
+ parfum Hekenou, de grains, de peaux de panthères, de défenses
|
|
|
+ d'éléphants, de nombreux boomerangs, de toutes sortes de beaux et bons
|
|
|
+ présents}»\emph{}\footnote{\emph{.}Helck, \emph{Urkunden I,
|
|
|
+ 1};p.124, 9-12 et p. 126,13-127,3.}\emph{.}
|
|
|
+
|
|
|
+
|
|
|
+ Ces précieuses défenses d'éléphant firent l'objet d'un trafic valorisé
|
|
|
+ dès l'âge du Bronze. Elles étaient transportées par voies terrestre et
|
|
|
+ maritime, embarquées dans des navires dont les épaves ont été
|
|
|
+ retrouvées, entreposées dans les magasins de palais, en Syrie ou en
|
|
|
+ Crète\footnote{\emph{.}Pulak 2010; Vila 2008; Pfälzner 2016.}.
|
|
|
+ Elles ont fourni l'ivoire qui, avec celui d'hippopotame, fut un des
|
|
|
+ supports privilégiés de la création artistique dans toute la
|
|
|
+ Méditerranée orientale. Les ateliers étaient souvent très éloignés de
|
|
|
+ l'habitat de l'éléphant \footnote{\emph{.}Gachet 2007; Casanova,
|
|
|
+ Feldmann, 2014; Aruz, Caubet, 2024.}. Matière première pour la
|
|
|
+ fabrication de meubles et d'objets d'art, monnaie d'échange, partie de
|
|
|
+ tribut et de butin, les défenses étaient dûment comptabilisées, comme
|
|
|
+ l'attestent les sources épigraphiqueset les représentations figurées
|
|
|
+ en Égypte\footnote{\emph{.}Tombe de Rekhmiré (1481-1425), Thèbes:
|
|
|
+ De Garis Davies, 1943.} et en Mésopotamie\footnote{\emph{.}Obélisque
|
|
|
+ du roi assyrien Salmanasar III, ca 850 av. JC, Ninive. British
|
|
|
+ Museum, inv. 1848,1104.1.}. Le motif des porteurs de défenses
|
|
|
+ demeura récurrent dans l'iconographie du triomphe à Rome et à
|
|
|
+ Byzance\footnote{\emph{.}Bon exemple sur le Diptyque dit Barberini
|
|
|
+ (Constantinople, vers 525-550, musée du Louvre,
|
|
|
+
|
|
|
+ \url{https://collections.louvre.fr/ark:/53355/cl010114082}}.
|
|
|
+
|
|
|
+ Certains récits égyptiens mentionnant des chasses royales au Levant
|
|
|
+ invitent à poser la question de l'existence d'une éventuelle espèce
|
|
|
+ d'éléphant «syrien». Lors de leurs campagnes asiatiques, Thoutmosis
|
|
|
+ I (mort en 1493), puis Thoumosis III (\emph{ca} 1490-1439),se
|
|
|
+ vantèrent chacun à son tour d'avoir massacré des éléphants «\emph{au
|
|
|
+ pays de Niyi}», c'est-à-dire dans la vallée de
|
|
|
+ l'Oronte. Ainsi le raconte Amenemheb, général de ThoutmosisIII:
|
|
|
+
|
|
|
+
|
|
|
+ «\emph{Nouvelle occasion d'assister à une prouesse que le Seigneur du
|
|
|
+ Double-Pays accomplit à Niyi. Il chassa 120 éléphants pour leurs
|
|
|
+ trophées. Je me dressais pour m'emparer d'un grand éléphant qui était
|
|
|
+ parmi eux et qui s'était attaqué à Sa Majesté. C'est moi qui coupai sa
|
|
|
+ trompe alors qu'il était encore vivant en présence de Sa Majesté alors
|
|
|
+ que je me tenais dans l'eau entre deux rochers}.»\footnote{\emph{.}Tombe
|
|
|
+ de Amenemheb, général de Thoutmosis III, Thèbes: Sethe 1907, 893;
|
|
|
+ Gabolde 2000.}
|
|
|
+
|
|
|
+
|
|
|
+ La répétition par les scribes du même épisode, survenusous deux règnes
|
|
|
+ différents, et rédigé dans une phraséologie stéréotypée,jette un doute
|
|
|
+ sur la fiabilité du récit. Le chiffre de 120 a peut-être un sens
|
|
|
+ magique; il est difficilement crédible,concernant une région fortement
|
|
|
+ urbanisée qui ne pourrait abriter tant d'animaux sauvagesà l'état de
|
|
|
+ nature. Il pourrait s'agir de bêtes gardées dans une réserve, domaine
|
|
|
+ d'un souverain local; en les massacrant, le conquérant égyptien s'en
|
|
|
+ prendrait ainsi à l'un des signes de prestige du vaincu afin de bien
|
|
|
+ établir sa domination\footnote{\emph{.}Gabolde 2000.}.
|
|
|
+
|
|
|
+ L'hypothèse de l'existence de parcs peuplés d'animaux sauvages dès
|
|
|
+ l'âge du Bronze est confortée par les découvertes de squelettes
|
|
|
+ d'éléphant en milieu urbain ou palatial. De tels vestiges osseux ne se
|
|
|
+ transportent guère, contrairement aux défenses, et sont un indice
|
|
|
+ fiable que les bêtes vivaient à proximité. À Alalakh, Ougarit ou
|
|
|
+ Qatna\footnote{\emph{.}Vila2008 ; Pfälzner 2016.} ces vestiges ne
|
|
|
+ sont pas antérieurs au II\ieme{} millénaire; les
|
|
|
+ squelettes trouvés dans le lac de Gavur, dans l'arrière-pays d'Adana
|
|
|
+ (Cilicie), sont datés autour de 1500\footnote{\emph{.}Girdland-Flink,
|
|
|
+ Albayrak, Lister, 2018,}. La question reste ouverte de savoir s'il
|
|
|
+ s'agit d'une espèce «syrienne» endogène remontant au
|
|
|
+ Pleistocène\footnote{\emph{.}Donc avant 11.700 av. J.-C.\emph{;}
|
|
|
+ Pfälzner 2016.},ou d'éléphants «en Syrie», introduits par l'homme
|
|
|
+ pour agrémenter des parcs et ménageries royales\footnote{\emph{.}Caubet,
|
|
|
+ Poplin 2010.}.
|
|
|
+
|
|
|
+ Quelle que soit la réponse, il demeure que, pour les Égyptiens et les
|
|
|
+ dynasties syro-mésopotamiennes de l'âge du Bronze, l'éléphant est un
|
|
|
+ animal recherché et chassé. Même parqué dans des réserves sous
|
|
|
+ contrôle royal, il reste un animal sauvage, et non un animal qui a été
|
|
|
+ domestiqué pour être mis au travail par l'homme.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textbf{De l'Inde à la Perse et Alexandre}
|
|
|
+
|
|
|
+ En Inde, en revanche, l'éléphant a été domestiqué dès
|
|
|
+ l'Antiquité, pour effectuer des travaux de force et
|
|
|
+ pour servir de monture royale, pour aller à la chasse, à la parade ou
|
|
|
+ à la guerre. Sa domestication remonte au moins à l'époque perse
|
|
|
+ (\textsc{559-330}) et sans doute plus tôt.
|
|
|
+
|
|
|
+ Un témoignage-- peu fiable-- mentionne des éléphants de guerre
|
|
|
+ indiens à l'époque assyrienne (934-609). Selon Ctésias, dans un
|
|
|
+ passage rapporté par Diodore de Sicile, Sémiramis, reine d'Assyrie,
|
|
|
+ dont l'empire s'étendait jusqu'à l'Éthiopie, désira conquérir l'Inde
|
|
|
+ dont le souverain, Stabrobatès, possédait des éléphants de
|
|
|
+ guerre\footnote{\emph{.}Diodore II 16-19; Schneider 2009}.
|
|
|
+ Sémiramis fit fabriquer de faux éléphants, mus par un chameau et
|
|
|
+ montés par un homme. Quand elle franchit l'Indus, l'odeur de chameau
|
|
|
+ des simulacres effraya d'abord les chevaux des Indiens;mais
|
|
|
+ Stratobatès triompha aisément du stratagème. Bien entendu, cette
|
|
|
+ anecdote est aussi légendaire que la fameuse Sémiramis elle-même, mais
|
|
|
+ on peut retenir du témoignage de Ctésias une association mentale du
|
|
|
+ thème de l'éléphant avec l'Inde.Sur le plan historique, les annales
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+ royales assyriennes mentionnent bien des chasses à l'éléphant en
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+ Syrie, mais n'évoquent pas l'Inde à ce sujet\footnote{\emph{.}Entre
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+ Tiglat Phalasar I (vers 1150 av. J.-C.) et Salmanasar III(règne
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+ 858-824) : Barnett 1959; Grayson, 1991; Grayson 1996.}.
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+
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+ Avec la période perse, on entre dans le domaine solide de l'Histoire.
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+ Les princes indiens incorporés dans l'armée de Darius
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+ I\ier{} (vers 550-486) combattaient à dos d'éléphant, et
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+ l'annexion de l'Inde dans l'empire achéménide entraîna l'adoption de
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+ l'éléphant de guerre par l'armée du Grand Roi\footnote{\emph{.}Scullard
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+ 1974; Briant 1997; Schneider 2009.}. Pour tenter d'arrêter
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+ Alexandre le Grand sur le Tigre, DariusIII engagea quinze éléphants à
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+ la bataille de Gaugamèles (331 av. J.-C.)\footnote{\emph{.}Quinte-Curce
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+ VIII 13.10; Arrien III, 8.6: Schneider 2009.}. Quand Alexandre
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+ eut franchi l'Indus, il triompha du satrape indien Poros et de ses
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+ éléphants à la bataille d'Hydaspes (326 av.J.-C.). Des monnaies
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+ célébrant cet exploit montrent le Macédonien à cheval, silhouette
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+ minuscule face à l'Indien monté sur son pachyderme, vaincu malgré son
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+ avantage tactique\footnote{\emph{.}Wartenberg, 2019.}\hl{(\emph{Fig.
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+ 1})}. On ne sait si Alexandre fit véritablement un usage militaire des
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+ éléphants récupérés sur l'empire perse, mais il vit l'intérêt
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+ d'associer son image à celle de l'éléphant, lequel devint «cheville
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+ ouvrière du mythe d'Alexandre» pour la postérité\footnote{\emph{.}Selon
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+ l'heureuse formule de Schneider 2009, p. 6.}.
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+
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+ Pour asseoir sa gloire par l'image, Alexandre fit appel à de grands
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+ artistes, tel le sculpteur Lysippe, créateur du motif statuaire
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+ montrant le souverain debout, nu, dans une apparence qui détourne en
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+ faveur du pouvoir la figure traditionnelle du héros grec vainqueur. Un
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+ type monétaire frappé du profil royal intègre des attributs qui font
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+ d'Alexandre l'incarnation d'un dieu: la dépouille du lion de Némée
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+ vaincu par Héraklès, les cornes de bélier du dieu Amon, grande
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+ divinité égyptienne de Thèbes; enfin, la coiffure en forme de tête
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+ d'éléphant fait directement référence à la conquête de
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+ l'Inde\footnote{\emph{.}Schneider 2009; Bopearachchi, Flandrin
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+ 2005, p. 176-192.}, contrée lointaine qui, dans l'imaginaire grec,
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+ évoquait les confins de l'univers connu et les limites du monde des
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+ vivants. C'est le pays d'où revenait en triomphe le dieu Dionysos,
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+ accompagnée d'un cortège de créatures exotiques\footnote{\emph{.}Bel
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+ exemplesur le sarcophage trouvé à Saint-Irénée, Lyon, vers 1800.
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+ Atelier romain, fin \textsc{iii}\ieme{} s. apr. J.-C.,
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+ Musée gallo-romain de Fourvière.}. Vainqueur de l'Inde mystérieuse,
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+ Alexandre à la tête d'éléphant apparaît comme un nouveau Dionysos
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+ \hl{(\emph{Fig. 2})}.
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+
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+ \textbf{L'éléphant de guerre dans les armées hellénistiques}
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+
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+ Après sa mort, les Diadoques (= successeurs)qui se partagèrent le
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+ vaste empired'Alexandre reprirent les grands motifs
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+ iconographiques de sa propagande, notamment celui de
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+ l'éléphant\footnote{\emph{.}Sur cet aspect de l'\emph{imitatio
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+ Alexandri}: Kovacs, 2022}. En adoptantles types monétaires à
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+ l'éléphant et l'usage de l'éléphant de guerre, les Diadoques
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+ revendiquaient le double héritage de l'empire perse et d'Alexandre,
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+ affirmant leur invincibilité et leur domination sur le monde.
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+
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+ Dès lors, durant toute la période des
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+ \textsc{iii}\ieme{}-\textsc{ii}\ieme{}
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+ siècles, la pratique de l'éléphant de guerre devient courante dans
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+ tout le monde hellénistique, les éléphants prenant part régulièrement
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+ aux batailles\footnote{\emph{.}Brisson 2024.}. Le personnel compétent
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+ capable de prendre soin des pachydermes et de les maîtriser--cornac,
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+ \emph{mahout}--était réputé indien:
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+
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|
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+
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+ «\emph{Il y avait aussi sur chacun de ces animaux une forte tour de
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+ bois destinée à le mettre à couvert, et des machines dessus; et, dans
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+ chaque tour, trente-deux des plus vaillants hommes combattaient d'en
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+ haut, et un Indien conduisait l'animal.}»(Maccabées 6,
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+ 30)\textsuperscript{}\footnote{\emph{.Maccabées} 6, 30.}.
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+
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+
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+ Des représentations figuréesdonnent à voir cet armement défensif : un
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+ groupe en terre cuite trouvé dans la nécropole de Myrina
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+ \hl{(\emph{Fig. 3})}, datant de la période 175-125 av. J.-C., est
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+ constitué d'un éléphant équipé d'une tourelle et protégé par une
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+ longue couverture, sorte de caparaçon\footnote{\emph{.}Musée du
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+ Louvre, Myr. 284:
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+ \url{https://collections.louvre.fr/ark:/53355/cl010282156}}. La
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+ clochette accrochée à son cou permettait peut-être de suivre et
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+ reconnaître l'animal au son. Un guerrier terrassé sous la bête,
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+ identifiable à son bouclier comme un Galate, est une allusion probable
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+ aux victoires de la dynastie Attalide.
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+
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+ Les redoutables éléphants de guerre hellénistiques ont suscité des
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|
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+ exploits rapportés par les récits bibliques: lors de la révolte des
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+ Maccabées, Éleazar, frère de Judas Maccabée, périt sous un éléphant
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+ qu'il venait d'éventrer en s'efforçant de faire prisonnier le roi,
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|
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+ Antiochos V Eupator(164-162)\footnote{\emph{.}Maccabées, 6, 31-46;
|
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|
+ Le Bohec, 2015.}. Le thème de l'éléphant fit beaucoup pour la
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+ célébrité de cette mort glorieuse dans la tradition juive et dans
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+ l'Occident médiéval\footnote{\emph{.}Thème propagé par des ouvrages
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+ théologiques populaires tel le \emph{Speculum Humanae Salvationis,
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+ v}oir par exemple une gravure de Martin Schongauerqui s'en
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+ inspire: musée du Louvre, DAG, Collection E. de Rothschild 252 LR;
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+ Béguerie de Paepe, Briau, Grollemund, 2026.}. Tout aussi
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+ significative est l'utilisation de la légende d'Alexandre à l'éléphant
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+ comme décor de synagogue: un pavement de mosaïque récemment découvert
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+ à Huqoq, près de Tibériade, et datable du
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+ \textsc{v}\ieme{} s. de notre ère, combine des motifs
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+ tirés de l'histoire de Samson avec un Alexandre (désigné par son nom)
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+ et un éléphant cuirassé, portant harnais, collier de protection et
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|
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+ rangée de boucliers\footnote{\emph{.}Yigal Allon Center, Kibbutz
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|
|
+ Ginosar:
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+ \url{https://www.jns.org/news/israel-news/secrets-of-huqoq-galilee-exhibition-offers-first-glimpse-into-ancient-jewish-village}}.
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|
|
+
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|
|
+ Pyrrhus (319-272), roi d'Épire, fut celui des successeurs d'Alexandre
|
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+ qui conduisit des éléphants de guerre hellénistiques sur les champs de
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+ bataille d'Occident, en Sicile et en Italie du Sud, et qui confronta
|
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+ pour la première fois Rome à ces monstres inconnus, baptisés «bœufs
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+ de Lucanie». Les récits sont spécialement vivants et détaillés car, à
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+ l'instar d'Alexandre, Pyrrhus avait pris soin de construire sa légende
|
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+ et écrit ses propres \emph{Mémoires}, perdues, mais qui servirent de
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|
|
+ base à Plutarque\footnote{\emph{.}Plutarque, \emph{Vitae,} VI.}.
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|
|
+ Pyrrhus triompha à la bataille d'Héraklée (280 av. J.-C.):
|
|
|
+ «\emph{les Tarentins lui} {[}Pyrrhus{]}\emph{ayant fait passer un
|
|
|
+ grand nombre de vaisseaux de guerre et de bâtiments de transport}
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+ {[}\ldots{]}\emph{il y fit monter vingt éléphants, deux mille archers
|
|
|
+ et cinq cents frondeurs}{[}\ldots{]}\emph{. À la fin les éléphants
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|
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+ rompirent les Romains, dont les chevaux, même de loin, se cabraient à
|
|
|
+ la vue de ces animaux et emportaient leurs cavaliers».}Mais à la
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|
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+ bataille de Bénévent, en 275, les Romains «\emph{débouchèrent d'une
|
|
|
+ position avantageuse, chargèrent les éléphants et les forcèrent à
|
|
|
+ tourner le dos; ces animaux, en fuyant à travers les rangs des leurs,
|
|
|
+ y portèrent désordre et confusion, et livrèrent ainsi la victoire aux
|
|
|
+ Romains}»\emph{.} Pyrrhus perdit dix de ses éléphants, huit furent
|
|
|
+ capturés, et quatre furent exhibés à Rome au cours de spectacles de
|
|
|
+ \emph{venatio}\footnote{\emph{.}Pline, \emph{Historia Naturalis}
|
|
|
+ VIII, 6, 17.}.
|
|
|
+
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|
|
+ Il s'agit toujours d'éléphants indiens, procurés semble-il par les
|
|
|
+ dynastes grecs de Bactriane\footnote{\emph{.}Sherwin-White, Kuhrt,
|
|
|
+ 1993, p. 46-48}. Cependant, les Ptolémées se distinguèrent par une
|
|
|
+ surenchère sur le thème de la domination, étendue à l'Afrique.
|
|
|
+ Ptolémée I\ier{} Soter (vers 305-398) se vanta d'être le
|
|
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+ premier à utiliser des éléphants africains, jusqu'alors réputés
|
|
|
+ indomptables\footnote{\emph{.}Schneider 2009}. Les bêtes, obtenues
|
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+ en \(É\)thiopie, étaient gardées dans des postes établis à la
|
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+ frontière entre l'Égypte et la Nubie, sur la première
|
|
|
+ Cataracte\footnote{\emph{.}Zaki 2020.}.
|
|
|
+
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|
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+ \textbf{Hannibal}
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|
+
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|
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+ Le modèle de l'Égypte ptolémaïque inspira certainement Carthage dans
|
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+ l'adoption de l'éléphant de guerre. L'exploit d'Hannibal, qui parvint
|
|
|
+ jusqu'aux portes de Rome en 216 av. J.-C., après avoir traversé le
|
|
|
+ Rhône et les Alpes, frappa durablement les esprits. La base de cette
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|
|
+ opération était en Espagne, où les dynastes Barcides (descendants du
|
|
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+ Punique Hamilcar Barca) maintenaient des troupes et des
|
|
|
+ éléphants\footnote{\emph{.}Polybe, \emph{Historiae,} III, 7.}. La
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|
|
+ mainmise politique et économique de Carthage sur la péninsule est bien
|
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+ attestée par le monnayage hispano-punique, frappé en
|
|
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+ Espagne\hl{(\emph{Fig. 4})}: au \emph{verso}, l'éléphant figure
|
|
|
+ souvent, avec ou sans cornac\footnote{\emph{.}Alexandropoulos 2007;
|
|
|
+ Villaronga, Benages, 2011, n\textsuperscript{o} 555; exemple à la
|
|
|
+ BNF:
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|
|
+
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+ http://ark.bnf.fr/ark:/12148/cb41750991g}. Au droit, une tête laurée
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|
+ de style classique, parfois barbue, parfois imberbe, sans inscription,
|
|
|
+ entretient une ambigüité volontaire: la massue en arrière-plan
|
|
|
+ désigne le dieu Héraklès-Melkart, mais le portrait est conforme à
|
|
|
+ l'iconographie hellénistique du dynaste élaborée sous Alexandre.
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|
|
+
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+ La question de savoir si les éléphants carthaginois étaient de race
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|
+ africaine ou asiatique reste ouverte. Pline rapporte que le plus brave
|
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+ des éléphants d'Hannibal, dont une défense était cassée, se nommait
|
|
|
+ \emph{Surus}, le Syrien\footnote{
|
|
|
+ \emph{.}Pline\emph{, Historia Naturalis} VIII, 1; Sculliard1974;
|
|
|
+ Charles 2014.
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|
|
+ }.L'ethnique est peut-être un argument en faveur d'une
|
|
|
+ origine asiatique de l'animal, mais c'est peut-être aussi un terme
|
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|
+ générique, indice que la pratique de l'éléphant de guerre était pensée
|
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+ comme une spécialité orientale. Une découverte récente s'ajoute au
|
|
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+ dossier. Un os carpien d'éléphant, provenant d'une fouille
|
|
|
+ archéologique à Cordoue, est associé à du matériel militaire, boulets
|
|
|
+ de catapulte et \emph{scorpio} (engin lanceur de flèches), datable du
|
|
|
+ \textsc{iii}\ieme{}siècle avant J.-C. et donc de la
|
|
|
+ Seconde Guerre punique\footnote{. Martinez-Sanchez, López Jiménez
|
|
|
+ \emph{et al.,} 2026.}. Ce probable témoin matériel de la présence
|
|
|
+ des éléphants carthaginois en Espagne est malheureusement trop réduit
|
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|
+ pour permettre une analyse ADN, mais les mensurations de l'os sont
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|
|
+ compatibles avec celles d'une femelle d'éléphant asiatique.
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|
|
+
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|
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+ \textbf{Rome}
|
|
|
+
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|
|
+ Les Romains vainqueurs sur les deux fronts, ayant battu les
|
|
|
+ Carthaginois et Pyrrhus, ne semblent pas avoir conservé la pratique de
|
|
|
+ l'éléphant de guerre. De fait, passé le
|
|
|
+ \textsc{ii}\ieme{}siècle avant J.-C., la participation
|
|
|
+ d'éléphants dans les batailles devint anecdotique\footnote{\emph{.}Trinquier
|
|
|
+ 2023.}, ou disparut, du moins en Occident, car la tradition ne s'en
|
|
|
+ est pas perdue en Inde. En revanche, les Romains à leur tour
|
|
|
+ exploitèrent l'animal à des fins de propagande, en l'utilisant dans
|
|
|
+ les parades de triomphe, notamment par le recours au quadrige
|
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+ d'éléphants.
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|
|
+
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|
+ Introduit par les dynastes hellénistiques, cet attelage
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|
|
+ extraordinaire, dérivé du quadrige à la grecque tiré par quatre
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|
+ chevaux,est bien attesté dans le monnayage dès la fin du
|
|
|
+ \textsc{iv}\ieme{} siècle et le début du
|
|
|
+ \textsc{iii}\ieme{}siècle chez les Séleucides (Syrie) et
|
|
|
+ les Ptolémées (Égypte) \hl{(\emph{Fig. 5})}. Des statères d'or de
|
|
|
+ Séleucos I\ier{} (306-281) et de Ptolémée
|
|
|
+ I\ier{} Soter (\emph{ca} 360-283) montrent un quadrige
|
|
|
+ d'éléphants portant une statue d'Alexandre\footnote{\emph{.}Bosworth
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|
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+ 2007;Lorber 2018, p. 54-55, n\textsuperscript{o} 103; Münzkabinett
|
|
|
+ Staatlichen Muzeen zu Berlin, inv. 18200178)}. Ces frappes
|
|
|
+ commémoraient sans doute des processions triomphales, dont
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|
|
+ la\emph{pompê} organisée à Alexandriepar Ptolémée II Philadelphe
|
|
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+ (309/308-246) et décrite par Callixène de Rhodes est la mieux
|
|
|
+ connue\footnote{Rice 1983.}: la fête dura plusieurs jours et culmina
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|
|
+ avec la procession d'une statue colossale en or d'Alexandre, juchée
|
|
|
+ sur un quadrige d'éléphants.
|
|
|
+
|
|
|
+ Pompée (106-48 av. J.-C.),dont le surnom «\emph{Magnus}», est un
|
|
|
+ hommage explicite à Alexandre, aurait voulu monter lui-même un tel
|
|
|
+ quadrige pour son triomphe à Rome,mais les animaux ne purent passer
|
|
|
+ la porte\footnote{\emph{.}Pline,\emph{Historiae Naturalis} VIII, 2;
|
|
|
+ Plutarque,\emph{Vie de Pompée}, 14.}. César (100-44 av. J.-C.) ne
|
|
|
+ commit pas cette erreur, et pour son triomphe au retour de la campagne
|
|
|
+ de Gaule en 46, il monta au Capitole entouré de quarante éléphants
|
|
|
+ porteurs de flambeaux\footnote{\emph{.}Suétone,\emph{Vie des Douze
|
|
|
+ Césars}, I. chapitre 37.}. Il pouvait ainsi bénéficier du prestige
|
|
|
+ des bêtes exotiques, sans être coupable d'\emph{Hubris} (ὕϐρις :
|
|
|
+ démesure) en paradant sur un char comme Alexandre. Sa procession
|
|
|
+ triomphale frappa durablement l'imagination. Elle inspira notamment à
|
|
|
+ Mantegna la célèbre suite des \emph{Triomphes de César} peinte pour
|
|
|
+ les princes de Gonzague dans les années 1480\footnote{\emph{.}National
|
|
|
+ Gallery, Londres, inv. 1327.}.
|
|
|
+
|
|
|
+ L'éléphant avait pour César une signification symbolique forte,
|
|
|
+ appuyée sur une étymologie qui voulait «que cet animal s'appelait
|
|
|
+ César dans la langue des Maures»: \emph{Denarium quoque cum
|
|
|
+ elephanto inscupto percissit, quod hoc animal Caesarem lingua Maurorum
|
|
|
+ appellari putabat}. César fit frapper des monnaies où un éléphant
|
|
|
+ piétine un serpent \hl{(\emph{Fig. 6})}, allégorie de sa propre
|
|
|
+ personne en vainqueur de ses ennemis\footnote{\emph{.}Suétone,
|
|
|
+ \emph{op. cit}. Exemple à la BNF:
|
|
|
+ http://ark.bnf.fr/ark:/12148/cb45934020x}: il adaptait ainsi à sa
|
|
|
+ gloire un type monétaire hellénistique prestigieux qui le plaçait dans
|
|
|
+ la lignée du conquérant macédonien.
|
|
|
+
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|
|
+ Par la suite, les Romains réservèrent les quadriges d'éléphants (ou
|
|
|
+ leur simulacre) à des processions de figures allégoriques et de
|
|
|
+ statues de divinités. Une fresque de la maison de Verecundus (dite
|
|
|
+ aussi atelier des feutriers, via dell' Abbondanza à Pompei, datée du
|
|
|
+ \textsc{i}\ier{}s. apr. J.-C.) représente un char en
|
|
|
+ forme de proue de navire attelé de quatre éléphants, portant une
|
|
|
+ déesse couronnée de tours, tenant sceptre et gouvernail. Cette
|
|
|
+ peinture dérive probablement d'un groupe statuaire existant, peut-être
|
|
|
+ dans le temple voisin de Vénus. Une statue de la déesse Rome portée
|
|
|
+ par un quadrige d'éléphants ornait des portes monumentales, par
|
|
|
+ exemple l'arc de triomphe de Titus sur le Forum romain, ou la porte du
|
|
|
+ \emph{Portus Augusti}, leport de Rome\footnote{\emph{.}Figuré sur
|
|
|
+ un relief de la Fondazione Torlonia, Rome,
|
|
|
+ \textsc{iii}\ieme{} s. apr. J.-C.}.
|
|
|
+
|
|
|
+ Nous n'aborderons pas ici l'énorme dossier du Cirque romain, si ce
|
|
|
+ n'est pour remarquer que la participation d'éléphants et autres
|
|
|
+ animaux exotiques aux jeux de l'arène était une nouvelle façon pour
|
|
|
+ Rome de mettre en scène sa domination sur des contrées lointaines.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textbf{Le monde arabe}
|
|
|
+
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|
|
+ L'association de l'éléphant à la gloire d'Alexandre se poursuivit
|
|
|
+ après l'Antiquité. Les versions syriaque et persane du\emph{Roman}
|
|
|
+ propagèrent en Orient les exploits d'Iskander, roi
|
|
|
+ conquérant et prophète\footnote{\emph{.}Bounoure, Serret, 1992;
|
|
|
+ Debié 2024.}. La tradition arabe l'identifie à la figure coranique
|
|
|
+ de Dhu al-Qarnayn («celui aux deux cornes»), peut-être par référence
|
|
|
+ aux monnaies d'Alexandre en dieu-bélier Amon. Il est certain que la
|
|
|
+ symbolique de l'éléphant royal fut adoptée par le monde arabe, et
|
|
|
+ l'animal est même mêlé au mythe fondateur de l'Islam:
|
|
|
+
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|
|
+
|
|
|
+ \emph{N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de
|
|
|
+ l'éléphant?}
|
|
|
+
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|
|
+ \emph{N'a-t-il pas rendu leur ruse complètement vaine?}
|
|
|
+
|
|
|
+ \emph{Et envoyé sur eux des oiseaux par volées}
|
|
|
+
|
|
|
+ \emph{Qui leur lançaient des pierres d'argile cuite et il les rendit
|
|
|
+ semblables à une paille mâchée?}
|
|
|
+
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|
|
+
|
|
|
+ Cette sourate du Coran\textsuperscript{}\footnote{\emph{.}Sourate
|
|
|
+ 105, \emph{Al-Fîl} (l'éléphant), 1-5.}fait allusion à un épisode
|
|
|
+ rapporté par les premiers historiens arabes: alors qu'un roi abyssin
|
|
|
+ du Yémen nommé Abraha tentait de conquérir la Mecque avec son armée,
|
|
|
+ lui-même étant monté sur un éléphant blanc, l'animal refusa d'avancer.
|
|
|
+ Cemiracle valut à l'année 579/580 de notre ère le nom «d'année de
|
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+ l'éléphant», qui servit au décompte des années jusqu'à
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+ l'établissement de l'Hégire sous le califat d'Omar (584-644).
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+ L'anecdote est un \emph{topos} classique de l'intervention divine dans
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+ les récits de fondation, mais des inscriptions rupestres récemment
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+ découvertes dans la région de Najran, grande capitale préislamique,
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+ confirment l'historicité du personnage: il y est fait état de ses
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+ activités militaires dans le cadre de conflits religieux entre
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+ Chrétiens et Juifs, entre communautés de Syrie-Palestine, d'Ethiopie
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+ et d'Arabie méridionale \footnote{\emph{.}Arbach
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+ 2019.}. Les inscriptions ne font pas mention de sa monture, mais des
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+ gravures rupestres trouvées à Hima, dans cette région de Najran,
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+ montrent des éléphants montés par un petit personnage
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+ \footnote{\emph{.}Robin, Al-Ghabban, 2014.}\hl{(\emph{Fig. 7})} : il
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+ ne s'agit donc pas d'exemples de faune remontant à une période humide
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+ de la péninsule arabique (vers 7000-6000 av. J.-C.), mais d'animaux
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+ dressés pour la guerre et la chasse à l'époque historique. Si leur
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+ rapport avec la légende d'Abraha n'est pas précisément assuré, ces
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+ images ont été gravées par des caravaniers qui avaient connaissance
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+ des éléphants de guerre des dynastes hellénistiques ou des souverains
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+ perses sassanides (224-651 ap. J.-C.)
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+
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+ Les exemples d'éléphants royaux ne manquèrent pas par la suite dans le
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+ monde musulman. On sait que le calife abbasside Haroun al-Rashid
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+ (765-809) offrit des pièces d'or, de la vaisselle précieuse et un
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+ éléphant, en réponse à l'ambassade envoyée par
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+ Charlemagne\footnote{\emph{.}Eginhard, \emph{Vita Karoli Magni},
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+ chap. 16; \emph{Annales Regni Francorum}, années 797-802.}.
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+ L'animal, nommé Abul Abbas, effectua le voyage en compagnie de
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+ l'envoyé de l'empereur, \emph{Isaac Judaeus}, un juif
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+ peut-être choisi parce qu'il parlait arabe. Ils quittèrent Bagdad,
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+ gagnèrent l'Égypte, longèrent la côte
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+ jusqu'à la Tunisie. De là, ils naviguèrent vers
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+ l'Italie, débarquant à Porto Venere, près de Gênes. Le
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+ convoi traversa les Alpes, comme Hannibal l'avait fait
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+ 700 ans plus tôt, mais en sens inverse, puis descendit le Rhin
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+ jusqu'à la capitale d'Aix-la-Chapelle. Charlemagne
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+ emmena la bête dans sa guerre contre les Danois: Abul Abbas mourut en
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+ 810, sur les routes de l'Allemagne du Nord vers le Danemark.
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+
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+ Le choix de l'animal comme cadeau entre deux grands
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+ souverains s'inscrit parfaitement dans la longue
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+ tradition de prestige royal attaché à la possession
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+ d'un tel animal, consciemment associé à la gloire
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+ d'Alexandre.Noter que le biographe de Charlemagne, Eginhard (vers
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+ 770-840), appelle Haroun al-Rachid «Aaron, roi des
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|
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+ Perses»--\emph{Elefantum quoque unum, quem ei Aaron, rex Persarum
|
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+ miserat, tunc habebat}--\emph{,} conformément à la réputation des
|
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+ origines perses de l'éléphant royal.
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+
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+ Les noms d'Haroun al-Rashid et de Charlemagne restent
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+ traditionnellement attachés à un magnifique jeu d'échec en ivoire
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+ provenant du trésor de Saint-Denis\footnote{\emph{.}Aujourd'hui
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+ Bibliothèque Nationale: Montesquiou-Fezensac, Gaborit-Chopin 1977;
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+ Pastoureau 1990.}. En réalité, l'empereur carolingien n'a pas connu
|
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+ les échecs, introduits en Occident deux siècles plus tard depuis
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+ l'Inde et la Perse. L'échiquier de Saint-Denis fut probablement
|
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+ réalisé à Salerne, en Sicile, au \textsc{x}\ieme{} siècle,
|
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+ dans l'ambiance cosmopolite des conquérants normands, ouverts aux
|
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+ influences de l'Orient. Le jeton en forme d'éléphant caparaçonné et
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+ monté, qui tient la place du fou dans cette version ancienne du jeu,
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+ est anatomiquement correct, même si les oreilles sont un peu aplaties
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+ pour des raisons techniques: l'artiste a manifestement vu des
|
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+ éléphants réels ou des modèles exacts.
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+
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|
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+ Ce n'est plus le cas de l'auteur de la pyxide d'ivoire au nom de Abd
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|
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+ al-Rahman III, bâtisseur de la capitale d'Al-Andalous, Madinat
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+ al-Zahra, et lointain successeur des Carthaginoisdans l'Espagne du
|
|
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+ \textsc{x}\ieme{} siècle. L'objet fut commandé par sa
|
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+ fille après la mort du souverain en 961. Dans un décor de rinceaux
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+ peuplés d'animaux, probable allusion au Paradis promis aux Croyants,
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+ le souverain défunt apparaît de face, assis, jambes croisées sur des
|
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+ coussins, abrité sous une sorte de kiosque porté par un éléphant
|
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+ \hl{(\emph{Fig. 8})}. La frontalité, qui confère une \emph{aura}
|
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+ sacralisée au personnage, dérive du cérémoniel royal perse et
|
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|
+ byzantin: on la comparera à celle du souverain sassanide figuré sur
|
|
|
+ le médaillon central de la Coupe dite de Salomon, chef-d'œuvre perse
|
|
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+ de la fin du \textsc{v}\ieme{}siècle de notre
|
|
|
+ ère\footnote{\emph{.}Villela-Petit 2020.}. L'anatomie de l'éléphant
|
|
|
+ sur la pyxide est fantaisiste; les pieds, notamment, sont coudés
|
|
|
+ comme ceux d'un félin; l'artiste n'a visiblement pas eu accès à un
|
|
|
+ modèle direct. Il en est de même pour l'éléphant, presque
|
|
|
+ contemporain, peint dans l'église mozarabe de San-Baudelio de Berlanga
|
|
|
+ et daté du \textsc{xi}\ieme{} siècle\footnote{\emph{.}Fresque
|
|
|
+ déposée au Musée du Prado, inv. P 2764}. Les pieds de félins, la
|
|
|
+ trompe en entonnoir, trahissent le fait que le peintre n'a eu de
|
|
|
+ modèle que de seconde main: comme l'indiquent les autres motifs
|
|
|
+ animaliers peints dans cette église, le modèle est probablement une
|
|
|
+ édition du fameux bestiaire chrétien largement diffusé, le
|
|
|
+ \emph{Physiologus.} Par un intéressant retournement de sens
|
|
|
+ symbolique, l'éléphant du \emph{Physiologus} incarne l'humilité, bien
|
|
|
+ qu'il soit figuré porteur d'une forte tourelle de combat arrimée sur
|
|
|
+ son dos, conforme à l'armement décrit pour les éléphants de guerre de
|
|
|
+ la période hellénistique. La fresque de San-Baudelio serait est un des
|
|
|
+ plus anciens exemples conservés du populaire motif «\emph{Elephant
|
|
|
+ and Castle}» véhiculé par la littérature, et dont un carrefour de
|
|
|
+ Londres conserve le nom.
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|
|
+
|
|
|
+ \textbf{Épilogue}
|
|
|
+
|
|
|
+ L'éléphant est porteur d'une forte signification symbolique étendue
|
|
|
+ dans l'espace et sur la longue durée. Cette réputation repose sur sa
|
|
|
+ participation au triomphe royal et son association avec des héros à la
|
|
|
+ longue postérité, en particulier Alexandre le Grand. L'éléphant,
|
|
|
+ ornement des jardins royaux de l'Orient ancien de l'âge du Bronze, en
|
|
|
+ vint dans l'Antiquité tardive et durant tout le Moyen Âge, à intégrer
|
|
|
+ le jardin de Paradis, lieu de gloire éternelle accordée au croyant,
|
|
|
+ qu'il soit musulman ou chrétien\footnote{. Morvillez 2014.}: on le
|
|
|
+ voit figurer notamment sur les pavements de mosaïque en
|
|
|
+ Syrie-Palestine des
|
|
|
+ \textsc{v}\ieme{}-\textsc{vi}\ieme{} siècles
|
|
|
+ de notre ère, parmi toute sortes d'animaux domestiques ou sauvages.
|
|
|
+
|
|
|
+ Avec les temps modernes, l'éléphant conserve sa connotation royale.
|
|
|
+ S'il n'est plus monture de guerre depuis la fin de la période
|
|
|
+ hellénistique, il reste un animal de grand prix, l'agrément des cours
|
|
|
+ princières depuis la Renaissance et le digne cadeau entre les
|
|
|
+ puissants: après Haroun al-Rashid, les rois du Portugal, forts de
|
|
|
+ leur immense empire outre-mer, offrirent l'éléphant Hanno au pape Léon
|
|
|
+ X en 1514, puis une femelle à Louis XIV pour la ménagerie de
|
|
|
+ Versailles commandée à Le Vau en 1663.
|
|
|
+
|
|
|
+ Expression de domination sur des contrées lointaine, l'éléphant est
|
|
|
+ signe d'exotisme, et sert d'attribut aux allégories de l'Inde et de
|
|
|
+ l'Afrique. Parmi les nombreux exemples peints ou sculptés, on notera
|
|
|
+ la statue de \emph{L'Afrique} par Georges Sibrayque et Jean Cornu;
|
|
|
+ réalisée pour le parc de Versailles entre 1675-1683, elle fait partie
|
|
|
+ d'une commande figurant les Quatre Parties du Monde sur lesquelles
|
|
|
+ s'étend la renommée du Roi-Soleil\textsuperscript{}\footnote{\emph{.}Parc
|
|
|
+ du château Versailles. MR1792. inv.1850.9446.}: la figure drapée
|
|
|
+ à l'antique s'inspire visiblement de monnaies hellénistiques à la
|
|
|
+ coiffure en tête d'éléphant, adaptées au modèle féminin.
|
|
|
+
|
|
|
+ Cet emploi allégorique a servi pour de nombreuses fontaines
|
|
|
+ monumentales, dont les plus anciennes, intégrant des éléments
|
|
|
+ d'antiques, sont celles de Rome ou de Catane, qui servent de modèle à
|
|
|
+ bien d'autres. Les quatre éléphants qui ornent celle du général-comte
|
|
|
+ de Boignes à Chambéry font clairement allusion aux victoires indiennes
|
|
|
+ de l'époux de la célèbre mémorialiste\footnote{\emph{.}De Victor
|
|
|
+ Sapey, inauguré en 1838:
|
|
|
+ \href{https://anosgrandshommes.musee-orsay.fr/}{https://anosgrandshommes.musee-orsay.fr}}.
|
|
|
+ Seul l'avant-train des pachydermes est représenté, en ronde bosse,
|
|
|
+ comme jaillissant de la colonne centrale, ce qui a valu à l'œuvre le
|
|
|
+ surnom local de «fontaine des quatre sans cul».
|
|
|
+
|
|
|
+ Dans un \textsc{xix}\ieme{} siècle plus démocratique, les
|
|
|
+ ménageries princières devinrent des parcs de loisirs ouverts au
|
|
|
+ public. Le Jardin d'acclimatation fondé aux Sablons par Napoléon III
|
|
|
+ en 1860, fut le premier du genre en France. Les enfants pouvaient se
|
|
|
+ promener à dos d'éléphants, dans une sorte de char-à-bancs, version
|
|
|
+ moderne de \emph{hawdah}, porté par «Castor et Pollux». De fait, il
|
|
|
+ s'agissait d'un couple et non de deux mâles, contrairement à ce que
|
|
|
+ ferait penser leur nom. Les pauvres bêtes furent livrés à la boucherie
|
|
|
+ pendant le siège de 1870\footnote{Journal des Goncourt, 31 décembre
|
|
|
+ 1870.}. Des parcs de loisirs aux grandes entreprises de spectacle,
|
|
|
+ l'éléphant ne tarda pas à devenir la vedette du cirque moderne, dont
|
|
|
+ les principaux promoteurs, notamment Phileas Taylor Barnum
|
|
|
+ (1810-1891), ont triomphé des deux côtés de l'Atlantique. Jumbo (Dumbo
|
|
|
+ en Anglais) a conquis le monde. Marilyn Monroe, juchée sur une
|
|
|
+ éléphante couverte comme elle de paillettes, convoque tous les
|
|
|
+ stéréotypes de la Renommée\footnote{Gala de charité organisé en 1955
|
|
|
+ par le cirque Ringling Bros, Barnum \& Bailey à Madison Square.}. Du
|
|
|
+ roi de Perse au «\emph{show business}», l'éléphant, animal culturel
|
|
|
+ au service de la gloire, donne toujours à penser.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textbf{Références}
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Alexandropoulos} (Jacques), 2007, \emph{Les monnaies de
|
|
|
+ l'Afrique antique}, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Arbach} (Mounir), 2019,\textbf{«}De la gravure rupestre aux
|
|
|
+ traditions arabes et coranique», \emph{ArchéOrient -- Le Blog.}
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Aruz}(Joan), \textsc{Caubet}(Annie), 2024,\textbf{«}Central
|
|
|
+ Anatolia and The Mediterranean. Art and the Materials of
|
|
|
+ Interaction», dansHenry P. Colburn, Betty Hensellek, Judith A.
|
|
|
+ Lerneréd.,\emph{In Search of Cultural Identities in West and Central
|
|
|
+ Asia. A Festschrift for Prudence Oliver Harper,}Brepols, p. 207-231.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Barnett} (Richard D.), 1982,\emph{Ancient Ivories in the
|
|
|
+ Middle east}, Qedem14, Jérusalem.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Béguerie De Paepe (}Pantxika)\textsc{, Briau (}Aude),
|
|
|
+ \textsc{Grollemund(}Hélène\textsc{)}éd\textsc{., 2026,} \emph{Martin
|
|
|
+ Schongauer, le bel immortel}, Paris, musée du Louvre / Skira\textsc{.}
|
|
|
+
|
|
|
+ B\textsc{ernard} (Paul), 1985, «Le monnayage d'Eudamos, satrape grec
|
|
|
+ du Pandjab et ``maître des éléphants''», \emph{Orientalia Iosephi
|
|
|
+ Tucci memoriae dicata}, II, Rome, p. 65-94.
|
|
|
+
|
|
|
+ B\textsc{opearachchi}(Osmund), F\textsc{landrin}(Philippe), 2005,
|
|
|
+ \emph{Le portrait d'Alexandre le Grand. Histoire d'une découverte pour
|
|
|
+ l'humanité,} Paris.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Bosworth} (A.B.), 2007, «Rider in the Chariot:Ptolemy,
|
|
|
+ Alexander and the Elephants», dans Kenneth A. Sheedy, \emph{Alexander
|
|
|
+ and the Hellenistic Kingdoms. Coins, Image and the Creation of
|
|
|
+ Identity. The Westmoreland Collections}, Australian Centre for Ancient
|
|
|
+ Numasmatic Studies, Macquarie University, p. 17-22.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Bounoure} (Gilles), \textsc{Serret} (Blandine)\emph{,}
|
|
|
+ traduct., 1992, \emph{Le Roman d'Alexandre. La vie et
|
|
|
+ les hauts faits d'Alexandre de Macédoine}, Paris, La
|
|
|
+ Roue à Livre n° 13, Les Belles Lettres.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Briant} (Pierre), 1997, «Note d'histoire militaire
|
|
|
+ achéménide. À propos des éléphants de Darius III», dans P.Brulé, J.
|
|
|
+ Oulhen éd., \emph{Esclavage, guerre, économie en Grèce ancienne.
|
|
|
+ Hommage à Yvon Garland,} Presses Universitaires de Rennes, p. 177-190.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Brisson,} Pierre-Luc, 2024: «Of Ships and Elephants: The
|
|
|
+ Aftermath of Gnaeus Octavius' Embassy and Rome's Eastern Policy in the
|
|
|
+ 160s BCE»,chapiter 13 dans Altay Coşkun\& Benjamin Edidin Scolnic,
|
|
|
+ \emph{The Seleukids at war: recruitment, composition, and
|
|
|
+ organization. Seleukid perspectives}, 2. Stuttgart: Franz Steiner
|
|
|
+ Verlag.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Casanova} (Michèle), \textsc{Feldman (}Marian) éd., 2014,
|
|
|
+ \emph{Les produits de luxe au Proche-Orient ancien, aux âges du Bronze
|
|
|
+ et du Fer},
|
|
|
+ \href{../../../../../../C:/Users/Annie/Dropbox/Mon\%20PC\%20(LAPTOP-GAFH5L3P)/Documents/Scientif\%20en\%20cours/2026/Elephant_Académie\%20de\%20Lyon/Travaux\%20de\%20la\%20Maison\%20de\%20l'Archéologie\%20et\%20de\%20l'ethnologie\%20René-Ginouvès\%20,\%20n°\%2019,\%20Paris,\%20De\%20Boccard\%20\%22http:/www.mae.parisnanterre.fr/collection-travaux-de-la-maison-archeologie-et-ethnologie-rene-ginouves/\%22&\%20HYPERLINK\%20\%22http:/www.mae.parisnanterre.fr/collection-travaux-de-la-maison-archeologie-et-ethnologie-rene-ginouves/\%22\%20n°\%2019,\%20Paris,\%20De\%20Boccard}{Travaux
|
|
|
+ de la Maison de l'Archéologie et de l'ethnologie René-Ginouvès , n°
|
|
|
+ 19, Paris, De Boccard}.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Caubet} (Annie), \textsc{Poplin} (François),
|
|
|
+ 2010,\emph{«}Réflexions sur la question de l'éléphant syrien», dans
|
|
|
+ Hartmut Kühne éd., \emph{Dur-Katlimmu 2008 and Beyond}, Studia
|
|
|
+ Chaburensia I, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden, p. 1-9.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Cénival} (Jean-Louis de), 1973, \emph{L'Égypte avant les
|
|
|
+ Pyramides. 4\ieme{} millénaire}, Paris, Grand Palais,
|
|
|
+ Édition des musées nationaux.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Charles} (M. B.), 2014: «Carthage and the Indian Elephant»,
|
|
|
+ \emph{L'antiquité classique}, tome 83, p. 115-127.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Craig-Patch} (Diana) éd., 2011, \emph{Dawn of Egyptian Art},
|
|
|
+ The Metropolitan Museum of Art, New York.
|
|
|
+
|
|
|
+ De \textsc{Garis Davies} (N.), 1943,\emph{The Tomb of Rekh-mi-Ré at
|
|
|
+ Thebes}, Publications of the Metropolitan Museum of Art Egyptian
|
|
|
+ Expedition, vol. 1.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Gabolde} (Marc), 2000, «Les éléphants de Niyid'après les
|
|
|
+ sources égyptiennes», dans\emph{Des ivoires et des cornes dans les
|
|
|
+ mondes anciens}, J.-C. Béal, J.-C. Goyon éd., Université Lumière-Lyon
|
|
|
+ 2, Paris, De Boccard, p. 129-140.
|
|
|
+
|
|
|
+ G\textsc{irdland-flink} (Linus)†, \textsc{Albayrak} (Bru),
|
|
|
+ L\textsc{ister} (Adrian M.), 2018, «Genetic Insight into an Extinct
|
|
|
+ Population of Asian Elephants (Elephas maximus) in the Near
|
|
|
+ East»,\emph{Open Quaternary}, 4: 2, p. 1-9.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Grayson} (A. K.), 1991, \emph{RIMA} 1 (\emph{Assyrian Rulers
|
|
|
+ of the Early First Millennium BC.} (\emph{1114-859 BC})\emph{.}
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Grayson} (A. K.), 1996, \emph{RIMA} 2 (\emph{Assyrian Rulers
|
|
|
+ of the Early First Millennium BC.} (\emph{858-745 BC}).
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Helck} (Wolfgang), 1955, \emph{Urkunden der 18.Dynastie},
|
|
|
+ Berlin, Akademie Verlag.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Kovacs} (Martin), 2022, «Vom Herrscher zum Heros: Die
|
|
|
+ Bildnisse Alexanders des Grossen und die \emph{imitatio Alexandri}»,
|
|
|
+ \emph{Tübinger archäologischer Forschungen} 34, Rahden, Verlag Marie
|
|
|
+ Leidorf.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Le Bohec}(Yann), 2015,«Remarques d'histoire militaire sur la
|
|
|
+ guerre des Maccabées», \emph{Revue des Études Juives}, 174, p.
|
|
|
+ 175-191.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Lorber (}Catherine C.), 2018,\emph{Coins of the Ptolemaic
|
|
|
+ Empire. Part 1. Ptolemy I through Ptolemy IV, Vol. 1. Precious
|
|
|
+ Metals}. New York Numismatic Society.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Martínez Sánchez} (Rafael M.), \textsc{López Jiménez}
|
|
|
+ (Agustín)\emph{et alii}, 2026,\emph{«The elephant in the oppidum.
|
|
|
+ Preliminary analysis of a carpal bone from a Punic context at the
|
|
|
+ archaeological site of Colina de los Quemados (Córdoba, Spain)»,
|
|
|
+ Journal of Archaeological Science: Reports}, vol. 69,article 105577.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Montesquiou-Fézensac} (Blaise
|
|
|
+ de),\href{https://fr.wikipedia.org/wiki/Danielle_Gaborit-Chopin}{\textsc{Gaborit-Chopin}}(Danielle),
|
|
|
+ 1977, \emph{Le Trésor de Saint-Denis}, t.III: Planches et notices,
|
|
|
+ Paris, \href{https://fr.wikipedia.org/wiki/Éditions_Picard}{A. et J.
|
|
|
+ Picard}.
|
|
|
+
|
|
|
+ \textsc{Morvillez} (Eric) dir., 2014,\emph{Paradeisos. Genèse et
|
|
|
+ métamorphose de la notion de paradis dans l'Antiquité,}Actes du
|
|
|
+ colloque Avignon 2009,Orient \& Méditerranée/Archéologie17, Paris,
|
|
|
+ De Boccard.
|
|
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+
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