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@@ -2,14 +2,14 @@
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\usepackage{geometry}
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\geometry{
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total={130mm,212mm},
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- %showframe,
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+ showframe,
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}
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% \usepackage[showframe,b5paper]{geometry}
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%
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\usepackage{mfirstuc}% mettre en majuscule une 1re letter
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%
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-\usepackage{manyfoot}
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+%\usepackage{manyfoot}
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%\usepackage[fontsize=10]{fontsize}
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%
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%\sepackage[cam]{crop}
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@@ -59,7 +59,7 @@
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\usepackage{lipsum}
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%
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%\usepackage[hydelinks]{hyperref}
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-%\usepackage[para]{footmisc}
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+\usepackage[para]{footmisc}
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\usepackage{footmisc}
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%\usepackage{manyfoot}
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\usepackage{cleveref}
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@@ -149,7 +149,7 @@
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remerciements vont particulièrement à Marguerite Yon-Calvet, Robert
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Merrillees et Joan Mertens.
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- \emph{.L'Ours}, 2007; \emph{Le Cochon}, 2009; \emph{Le Loup},
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+ \emph{L'Ours}, 2007; \emph{Le Cochon}, 2009; \emph{Le Loup},
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2018; \emph{Le Taureau}, 2020; \emph{LeCorbeau}, 2021; \emph{La
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Baleine}, 2025; \emph{L'Âne}, 2025.}, je tenterai un bref aperçu
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d'histoire culturelle de l'éléphant dans l'Antiquité. Certes, je ne
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évoquait les confins de l'univers connu et les limites du monde des
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vivants. C'est le pays d'où revenait en triomphe le dieu Dionysos,
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accompagnée d'un cortège de créatures exotiques\footnote{Bel
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- exemplesur le sarcophage trouvé à Saint-Irénée, Lyon, vers 1800.
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+ exemple sur le sarcophage trouvé à Saint-Irénée, Lyon, vers 1800.
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Atelier romain, fin \textsc{iii}\ieme{} s. apr. J.-C.,
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Musée gallo-romain de Fourvière.}. Vainqueur de l'Inde mystérieuse,
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Alexandre à la tête d'éléphant apparaît comme un nouveau Dionysos
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célébrité de cette mort glorieuse dans la tradition juive et dans
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l'Occident médiéval\footnote{Thème propagé par des ouvrages
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théologiques populaires tel le \emph{Speculum Humanae Salvationis,}
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- voir par exemple une gravure de Martin Schongauerqui s'en
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+ voir par exemple une gravure de Martin Schongauer qui s'en
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inspire: musée du Louvre, DAG, Collection E. de Rothschild 252 LR;
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Béguerie de Paepe, Briau, Grollemund, 2026.}. Tout aussi
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significative est l'utilisation de la légende d'Alexandre à l'éléphant
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